Gemeinsam sind wir stark - Einzeln müssen wir betteln

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Marc of Frankfurt
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Streik in London

Beitrag von Marc of Frankfurt »

Selbst Sexworker können erfolgreich streiken

Sex workers go on strike too



Bild
Zeit-Tafel
:
5000 Jahre
Kampf um Rechte


Posted on June 28, 2011 by Thierry Schaffauser
http://thierryschaffauser.wordpress.com ... trike-too/


Sex workers’ unionisation and organisation is possible. In the UK, the GMB was founded more than one century ago by gas workers who many thought they couldn’t organise. They were young workers, with very hard working conditions, but they were able to be the first in the world to win a working time agreement at 8 hours a day. Nowadays, the GMB organises sex workers who face similar issues. Because of the law, sex workers can’t work together and are isolated from each other which makes difficult to meet colleagues and organise collectively. Despite being called the oldest profession we are one of the youngest trade union and we still lack this culture of trade unionisation.

In the past, sex workers have already taken industrial actions. On June 30, many workers will go on strike to defend their job, their pension and public services for all. As a sex worker, it is difficult to support concretely my comrades since I don’t work for an employer in a regulated workplace with labour rights. I still go sometimes to picket lines [Streikpostenkette] to show some solidarity but I feel frustrated that as workers in the sex industry we don’t seem to have a real power of nuisance since the withdrawal of our labour would be in many cases pointless.

Some opponents to sex workers’ rights say that sex workers never go on strike which is seen as an evidence of our lack of power and lack of capacity to organise. When sex workers organise, we do in priority against violence, criminalisation and the bad laws. In that context, we may often end up defending the same interest as the employers of the sex industry and this leads some to think that instead of organising against our exploitation we act in its favour.

Because of the law, many sex workers have to work as self employed. Indeed, any boss would be legally considered as a pimp. Challenging an employer would make visible this employer/employee relationship and could lead to arrest and thus jeopardise the job itself. A closed brothel or escort agency means one less workplace for us and losing our job. Despite our economic interest being different to those of our employers, many sex workers will show them respect and solidarity; because an employer is often a former worker or seen as a co-worker when many are still doing their old clients, because they are the ones taking the risk legally for us so we can work indoors or in a safer environment, and because despite situations of exploitation, when they don’t force us to work, we don’t see them as criminals.

According to the law and the UN declaration on Human Rights, any worker has the right to join a trade union. Any worker has the right to go on strike because our ancestors died for it and this should be remembered. Sex workers must have the same labour rights as any other worker because we are workers too.





Direktlink zu diesem posting (bitte weitergeben):
www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?t=4508&start=113

EN www.bit.ly/sexworkhistory
DE www.bit.ly/sexworkgeschichte
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Marc of Frankfurt
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Eine andere Welt ist möglich

Beitrag von Marc of Frankfurt »

Für eine andere Welt


Nie zuvor war der Geist der Revolte so stark und so verbreitet. Allein im Jahr 2009 wurden weltweit 524 Aufstände gezählt, und fast ein Drittel davon fand in Europa statt. Alle Proteste werden von jungen Menschen getragen, die ihrem Unmut über die Globalisierung Luft machen wollen. Die Jugend repräsentiert symbolisch, demographisch und genetisch-biologisch das Recht auf eine humane Zukunft.

Eine Dokumentation über revoltierende Protestbewegungen weltweit.
Les raisons de la colère (Die Grunde für den Ärger)
von Samuel Luret & Damien Vercarmer
arte Dez. 2010
52 Min.

Teil 1/4:
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=_QpIqcfsDlQ[/youtube]Teil 2/4: http://www.youtube.com/watch?v=uooLoBVSQzE
Teil 3/4: http://www.youtube.com/watch?v=MSuqUwU9vaE
Teil 4/4: http://www.youtube.com/watch?v=UGjnxEg_4v0

www.arte.tv/de/3508772,CmC=3508992.html

Chronik:
1974 Griechenland, Sturz der Diktatur

1975 Frankreich, Kirchenbesetzung der Sexworker (nicht in diesem Film)

1992 Los Angeles, Ghettos der Schwarzen, "Urbane Gewalt"

2007 Kopenhagen, Jugendzentrum geschlossen und verkauft an Klerikale, "Altermondialisten" protestieren

2008 Griechenland, Jugendlicher von Polizei erschossen "600 Euro Generation" (Generation Praktikum)

2009 Weltweit 524 Ausschreitungen, Arbeiteraufstände in 15 Ländern

2010 China, Shenzhen und Suzhou (Werkbank der Welt), Arbeiter der Ricoh-Werke, Mingong (Wanderarbeiter) revoltieren

2011 Kopenhagen, die 800 Bewohner von Kristiania kaufen ihren besetzten Stadtteil von der Stadt für 10 Millionen Euro (nicht im Film).

Chronologie 5000 Jahre Kampf um Freiheit und Menschenrechte
www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?p=81966#81966





Es geht um Inklusion vs. Macht des Staates und Herrschenden zur Exklusion (Definitionsmacht, Gewaltmonopol).

Es geht um den Wert des Lebens für jeden Einzelnen und das Versagen des Staates und der Starken dem Potential des Lebens aller gerecht zu werden (Die soziale Frage). Um Demokratien, die ihr Gleichheitsversprechen nicht einlösen.

Die Rivolte ist das Lebenszeichen der Marginalisierten, Prekarisierten, Perspektivlosen, Exkludierten... Ausschreitungen sind lebende Arbeit, Sozialarbeit, die gegen die Übermacht der toten Arbeit protestiert (Maschinen, Eigentumsrechte und hochverzinstes Kapital).

Das Klassenbewußtsein der Arbeiterbewegung, als ein starkes Zugehörigkeitsgefühl das sich produktiv und in der Tarifautonomie ausgleichend auswirkte, zerbricht im 2. Jahrtausend aufgrund des entfesselten globalisierten Wettbewerbs, wo das digitale Kapital mobiler und wachstumsstärker ist als alle ausgleichenden Migrantenströme oder Bevölkerungsentwicklungen.

Ökonomische Erklärung für Gentrifizierung:
Bild
siehe
: Prostitution und Baurecht





Was ist Rolle und Platz für Sexworker in diesem Strukturwandel einer sozial-aufbrechenden Welt (größer werdende arm-reich Schere)?

Sexworker leben und arbeiten in der Sphäre und an Seite der Arbeiter oder aber der Wohlhabenden und Globalisierungsgewinner.
Die Sexworker-Community (wenn es sowas denn gibt) ist zutiefst gespalten und atomisiert, allein weil es bereits unsere Zielgruppe, die Kunden sind. Sexworker sind sowohl Arbeiter als auch Unternehmer (Kapitalist), selbst wenn es nur prekarisierte Alleinunternehmer sind, die wie fliegende Händler durchs Land reisen müssen. Insofern befinden sich Sexworker in keinem anderen Dilemma als Angestellte der kleiner werdenden und abzurutschen drohenden Mittelschicht. Sie sind zwar Arbeiter, fühlen sich aber als Leitende die den Herrschaftsinteressen folgen (und sich evt. verkaufen (nichtsexuelle Prostitution), vgl. Radfahrermentalität: nach oben streben und nach unten treten).

Der Film endet mit der Forderung nicht sprachlos zu werden, bzw. die gemeinsame Sprache, das was wir Politik nennen, grundsätzlich neu zu definieren.

An vielen Orten reagieren Sexworker explizit politisch:
Dortmund www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?p=96185#96185
Frankfurt www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?p=99748#99748 (Einladung)
Hamburg www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?p=100822#100822
Korea www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?p=98819#98819
...





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Warum nicht mehr Arbeiter protestieren?

Beitrag von Marc of Frankfurt »

Scham verhindert Solidarisierung und Engagement


Was für Arbeitslose gilt, gilt genauso für Sexworker.

Scham, verringertes Selbstwertgefühl und keiner will zu den Stigmatisieren und Ausgegrenzten dazu gehören.

Bei Sexworkern kommen noch Migration (Ausländerstatus, fehlende Sprachkenntnisse), evt. Alter, Geschlecht, Homosexualität, Fetisch (BDSM) als weitere Schamfaktoren hinzu.

Even so, numerous studies have shown that unemployment leads to feelings of shame and a loss of self-worth. And that is not particularly conducive to political organizing. As Heather Boushey, an economist at the liberal Center for American Progress, puts it, rather bluntly: “Nobody wants to join the Lame Club.”

...

In countries other from the US, workers have mobilized online (Britain, Greece and in the Middle East).

But many Web sites geared toward the unemployed aren’t about mobilizing workers. Many instead provide guidance about things like posting résumés online, or simply offer the comfort of an online community.

“People can feel like they have their own community online, which is useful emotionally, but they also have to have the desire and demand to do something about their situation first before they start using that online presence to organize anything in person.”

During the Great Depression, riots erupted on the bread lines.

Wie funktioniert das Geheimnis der Selbstorganisation heutzutage? (Kirchenbesetzung Saint-Nizer durch Sexworker in Lyon 1975, Selbstverbrennung des 26-jährigen Gemüsehändlers Mohamed Bouazizi am 17. Dezember 2010 in Tunesien, Tahrir Platz 2011 in Kairo, Plaza del Sol in Madrid 2011 ...)

Die Arbeitslosen werden durch mit statistischen Trix kleingerechnete Zahlen zusätzlich marginalisiert (alle krankgeschriebenen, ohne Sozialgeldbezug, Zeitarbeiter, Kurzarbeiter oder in befristeten Maßnahmen werden einfach nicht gezählt... Die veröffentlichten Statistiken sind massiv frisiert).

In USA hat die vom Großkapital (Koch Industries) finanzierte konservativ-nationalistische Tea Party Bewegung die Leute manipuliert und linkes Gedankengut geschickt ausgebotet (Klassenbewustsein umgelenkt auf Nationalismus oder Rassismus).

Obama ist möglicherweise nur eine Marionette. Er konnte schon sein Wahlversprechen das außergesetzliche Folterzentrum Guantánamo auf Kuba zu schließen nicht einlösen.


Wie die Arbeitslosen unsichtbar wurden
Somehow, the Unemployed Became Invisible
www.nytimes.com/2011/07/10/business/the ... wanted=all

Financial Hardship and Shame: A Tentative [ansatzweises] Model to Understand the Social and Health Effects of Unemployment
http://bjsw.oxfordjournals.org/content/ ... 7.abstract

Effects of unemployment on mental and physical health
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1646287/

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Re: Warum nicht mehr Arbeiter protestieren?

Beitrag von Aoife »

          Bild
Marc of Frankfurt hat geschrieben:Wie funktioniert das Geheimnis der Selbstorganisation heutzutage?
Kann sein, dass ich das bisher wirklich nur bei internen Diskussionen im Moderatorenbereich gesagt habe, deshalb sicherheitshalber hier nochmals für alle und öffentlich:

Selbstorganisation ist ein Naturgesetz, sie funktioniert somit heutzutage nicht anders als zu irgendeinem anderen Zeitpunkt.

Und das "Geheimnis" wird schon durch den Namen verraten: Selbstorganisation organisiert sich selbst, aber so kraftvoll und erfolgreich sie ist, versucht man hereinzupfuschen und nach intellektuellen/ideologischen Gesichtspunkten zu "organisieren", so zieht sich die Selbstorganisation zurück und der selbsternannte Organisator wundert sich warum nichts geht.

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Erfolgsgeschichte

Beitrag von Marc of Frankfurt »

Geschichte der Sexworker-Bewegung Argentinien:

Incorporating Sex Workers into the Argentine Labour Movement



Kate Hardy
University of London

Sex workers in Argentina and beyond are making their histories visible through political action, often in the face of extreme and violent repression...

Wesentlich für den Erfolg war eine Kooperation mit der Gewerkschaft CTA - Central de Trabajadores Argentinos.

http://leeds.academia.edu/KateHardy/Pap ... r_Movement


Argentinien hat nach Indien die zweitgrößte Sexworker Gewerkschaft: AMMAR.

Gegründet von Elena Reynaga
Rede der Sexarbeiterin auf der Welt AIDS Konferenz Mexiko '08:
www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?p=41516



AMMAR - Asociatión de Mujeres Meretrices de la Argentina
www.ammar.org.ar
www.facebook.com/profile.php?id=1403559885

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Marc of Frankfurt
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Sozial & Marktwirtschaft

Beitrag von Marc of Frankfurt »

Sexworker Genossenschaften:

Das eherne genossenschaftliche Transformationsgesetz (1896)



vom Nationalökonom Franz Oppenheimer
(1864 Berlin - 1943 LA)

Bild
Sein Schüler Ludwig Erhard, Deutscher Bundeskanzler,
veranlaßte diese Briefmarke 1964.

  • Oppenheimer'sches Transformationsgesetz:

    "Nur äußerst selten gelangt eine Produktionsgenossenschaft zur Blüte.
    Wo sie aber zur Blüte gelangt, hört sie auf eine Produktivgenossenschaft zu sein."

    [- Oppenheimer, Die Siedlungsgenossenschaft. Versuch einer positiven Überwindung des Kommunismus durch Lösung des Genossenschaftsproblems und der Agrarfrage, Leipzig 1896
    - Oppenheimer, Großgrundeigentum und soziale Frage, Versuch der einer neuen Grundlegung der Gesellschaftswissenschaft, Berlin 1898
    zitiert nach Diss. Kruck 1992, Seite 304]

Das solidarische Prinzip unter Genossen kann in einer für jeden offenen Produktivgenossenschaft im feindlichen Wettbewerbsumfeld einer kapitalistischen Marktwirtschaft nicht funktionieren, ohne dass sie Konkurs geht oder sich transformieren muß.

Was stattdessen funktionieren kann, ist eine auf ausgewählte Mitglieder beschränkte Produktionsgenossenschaft, die intern die Genossenschaftsregeln umsetzen kann (gleiche Rechte, gleiche Pflichten, gleicher Lohn, gleiche Arbeit) aber nach außen wie ein kapitalistisches Unternehmen agiert.


Das soziale Genossenschafts-Ideal als Produktionsunternehmen funktioniert im realexistierenden Kapitalismus nicht, sondern sie muß sich abschotten oder teilweise transformieren in einer "Ausbeutergenossenschaft".

Offene Genossenschaft funktioniert nur als Einkaufs-, Konsumgenossenschaft und als Wohn-, Siedlungs-, oder landwirtschaftliche Genossenschaft. Weil hier Interessengleichheit besteht, was sich mit wachsenden Mitgliederzahlen addiert und verstärkt.

Bei Produktion und Absatz hingegen herrscht Interessengegensatz (Konkurrenz) und mit steigender Mitgliederzahl verringert sich Dividende oder Renditeanteil.


Dieses Transformationsgesetz beschreibt und erklärt ferner den Gegensatz von demokratischem Selbsthilfe- oder Genossenschaftsprinzip zu Herrschaft. Herrschaft nicht verstanden als persönliche Machtbeziehung [Max Weber] sondern als vertikale Sozial- oder Ausbeutungsbeziehung zwischen ungleich mit Rechten (z.B. Eigentum, Kontrolle der Absatzwege) ausgestatteten Klassen [Marx, Oppenheimer].





http://de.wikipedia.org/wiki/Franz_Oppe ... sformation

"Transformationsgesetz" und Wirklichkeit der Oppenheimerschen Genossenschaftstheorie
www.franz-oppenheimer.de/kruck/wk92a.htm

Franz Oppenheimer - Vordenker der Sozialen Marktwirtschaft und Selbsthilfegesellschaft
Dissertation Werner Kruck 1992
http://wk0.de auch als PDF

www.franz-oppenheimer.de

Sexworker Genossenschaften:
www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?p=65280#65280

Ehernes Lohngesetz von Ferdinand Lassalle:
www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?p=39353#39353





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Zuletzt geändert von Marc of Frankfurt am 08.04.2012, 10:19, insgesamt 1-mal geändert.

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RE: Gemeinsam sind wir stark - Einzeln müssen wir betteln

Beitrag von Aoife »

Hier ein IMHO hervorragender Ansatz von der spanischen Protest-/Bürgerrechtsbewegung hergekommene Strukturen zu überwinden.

Mein Problem mit der gewerkschaftlichen Organisation ist ja gerade, dass diese im soliden Bereich massiv versagt hat ... sie hat vielleicht vor 100 Jahren einige Verbesserungen bewirkt, auf die wir im sex work heute noch warten - aber deshalb inzwischen bekannte historische Fehler, nämlich eine Gewerkschaft zu gründen, die schon bald nicht mehr die Interessen der arbeitenden Mitglieder sondern nur noch diejenigen ihrer Funktionäre vertritt (zumindest wenn man "vertreten" nicht nur als Lippenbekenntnis, sondern als erfolgreiches Engagement versteht) - und dieser neue Ansatz scheint mir wirklich neu zu sein, das Potential zu haben zu wirklich neuen und erfolgreicheren Strukturen zu führen.

Da die ganze Sache nicht nur in ihrer Umsetzung, sondern auch in ihrer wissenschaftlichen Untermauerung noch in kreativer Bewegung ist verzichte ich bewußt darauf, das derzeitige .pdf hier einzustellen, sondern gebe nur das link, das zu den nach dem jeweiligen Erkenntnisfortschritt aktualisierten .pdf führt:

http://takethesquare.net/2011/07/31/qui ... ssemblies/

Auch wenn der begleitende Text English ist - bitte, wenn ihr kein English könnt, schaut trotzdem, die .pdf liegen auch in Französisch, Italienisch und Spanisch dort verlinkt vor.

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Chronik Schwulenbewegung

Beitrag von Marc of Frankfurt »

40 jährige Geschichte der Lesben- und Schwulenbewegung ...


1966 San Francisco: Compton Cafeteria Riots

28. Juni 1969 Revolte der Schwulen und Transen gegen Polizeirazzia im Stonewall Inn in der Christopher Street, NYC U.S.A.

1. September 1969 Entschärfung des § 175 Strafgesetzbuch, welcher sexuelle Handlungen zwischen Männern unter Strafe stellte. Der § 175 des deutschen Strafgesetzbuches existiert vom 01.Januar 1872 (Inkrafttreten des Reichsstrafgesetzbuches) bis zum 11. Juni 1994!

1971 Rosa von Praunheims Film „Nicht der Homosexuelle ist pervers, sondern die Situation, in der er lebt“

1971 „Homosexuelle Aktion Westberlin“ (HAW) bis 1999

1. Mai 1972 Arbeiter-Kundgebung erstmals mit „schwulem Block“

1. Mai 1973 mit 150 Schwulen und Lesben: „Homosexuell – ob ja ob nein – im Klassenkampf heißt’s solidarisch sein“

„Die Unterdrückung der Homosexualität ist nur ein Spezialfall der allgemeinen Sexualunterdrückung“

1973 Pfingsttreffen mit 500 TeilnehmerInnen, Berlin

1974 Rosa Winkel wird zum Symbol der Schwulenbewegung

1974 Erstes Lesben-Frühlings Treffen Berlin

1974 Schwule machen ihre eigene Wissenschaft: Martin Dannecker und Reimut Reiche: "Der gewöhnliche Homosexuelle. Eine soziologische Untersuchung über männliche Homosexuelle in der BRD" Fischer, Frankfurt am Main

„Tuntenstreit“ zwischen dogmatischen und undogmatischen HAW-Männern in einem „feministischen“ und einem gewerkschaftlich orientierten Block

Abspaltung "Allgemeine homosexuelle Arbeitsgemeinschaft" (AHA)

1977 "SchwulenZentrums" (SchwuZ) der HAW, Berlin

1978 Verlag rosa Winkel und erster schwuler Buchladen "Prinz Eisenherz", Berlin

7. November 1978 Ermordung des ersten schwulen Bürgermeisters Harvey Milk in San Francisco vom religiösen Mitbewerber

1979 HOMOLULU Festival Frankfurt

1979 erste CSDs in Bremen, Berlin, Münster (72)...

1981 erstes Schwulenreferat an der FU Berlin

1985 Herbert Rusche, erster offen schwuler Politiker im deutschen Bundestag (die Grünen)

1985 Schwules Museum Berlin

1988/1992 BiNe Bisexuelles Netzwerk

1990 www.LSVD.de Lesben und Schwulenverband gegründet aus der Bürgerrechtsbewegung der DDR

1992 Aktion Standesamt vom LSVD gegen das Eheverbot

1994 §175 StGB gestrichen s.o.

...

2001 Klaus Wowereit, schwuler Bürgermeister Berlin (SPD)

2009 Guido Westerwelle, schwuler Bundesaußenminister (FDP)

...

2011 Slut Walks Deutschland





http://blog.aidshilfe.de/2011/08/15/hom ... estberlin/

http://de.wikipedia.org/wiki/Nicht_der_ ... er_er_lebt

http://de.wikipedia.org/wiki/SchwuZ

http://de.wikipedia.org/wiki/Homosexuel ... Westberlin

http://de.wikipedia.org/wiki/Lesben-Fr% ... gs-Treffen

http://de.wikipedia.org/wiki/Herbert_Rusche

http://de.wikipedia.org/wiki/Christopher_Street_Day

http://de.wikipedia.org/wiki/LSVD

AIDS-Chronik:
www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?p=99799#99799

Chronik Sexworker Movement:
www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?p=89716#89716

Chronik der Schwulenverfolgung durch kath. Kirche:
www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?p=105055#105055





It get's better

[youtube]http://youtube.com/watch?v=9im8sQrM-4U[/youtube]
Zuletzt geändert von Marc of Frankfurt am 11.04.2012, 12:26, insgesamt 5-mal geändert.

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Community Building

Beitrag von Marc of Frankfurt »

Bild
Keith Haring

Am 11. Oktober war internationaler Coming-out Day.


Das ist eine Erfindung der Schwulen Community, um ihresgleichen zu helfen. In den U.S.A. seit 1988. Man könnte es auch als eine geschickte Human Ressources Maßnahme bezeichnen, um eine starke Emanzipations-Bewegung werden zu können.


Das Äquivalent der Sexworker heißt "Sex Worker Awareness" oder "Sex Worker Rights Movement" ... vgl. unsere Gedenktage 3. März, 2. Juni und 17. Dezember etc.





Soziale-gesellschaftliche Unterstützung für freiwilliges Coming-out benötigt auch die in weiten Bereichen unsichtbare aber große Gruppe der Sexworker (200-400.000 in D). Diese sexuelle Minderheit (hetero, homo, TG) kann nur nach gelungenem Coming-out legal und sicher arbeiten/leben und so Tabuisierung, Stigmatisierung bis hin zu Kriminalisierung überwinden. Viele brennen leider aus, verarmen, werden zum Sozialhilfefall oder werden Opfer von Ausbeutung (sexualisierte Gewalt, Menschenhandel...).

Gut dass die NRW-Regierungskoalition mal einen runden Tisch initiiert hat, um sich die Probleme von Sexworkern anzuhören (Governance). Bei Mitbestimmungsmöglichkeiten und Akzeptanz von Selbstorganisation (Deliberation, Selbstkontrolle, Gewerkschaftsbildung) bestehen leider noch große Defizite:
www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?t=7496

Gute Beispiele für Akzeptanzkampagnen kommen aus USA:
www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?t=943&start=157
www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?t=943&start=181


P.S. Das Gegenstück zur "Homophobie" heißt übrigens "Putophobie" oder engl.: "Whorephobia" (Prostitutionsfeindlichkeit).

So wie die USA einen "Krieg gegen den Terror" führen, gibt es in USA und international auch einen "War against Whores" gegen Prostitution (gemeint ist die Propaganda zum Thema Menschenhandel, wo in Deutschland von der Polizei/BKA ca. 1.000 Fälle pro Jahr an die Gerichte abgegeben werden, aber in den Medien gerne mal von 40.000 sog. "Zwangsprostituierten" phantasiert wird...).





Kampagne und Hilfsverein aus Köln:
www.coming-out-day.de





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Zuletzt geändert von Marc of Frankfurt am 09.04.2013, 13:48, insgesamt 1-mal geändert.

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Sex Worker Awarness

Beitrag von Marc of Frankfurt »

Zuletzt geändert von Marc of Frankfurt am 15.10.2011, 18:26, insgesamt 1-mal geändert.

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Re: Sex Worker Awareness

Beitrag von ehemaliger_User »

Gehört nicht direkt hierher:

Ich habe seit ein paar Monaten direkte Nachbarn: ein männliches Paar. Deren Reihenhausnachbarin sagte mir: "Die sind sogar ganz nett und scwer in Ordnung"... (Ich wohne in einem Dorf)

Die zwei haben, nur durch ihre Anwesenheit, auch bei Nachbarschaftsfesten, schon einiges in den Köpfen der unmittelbaren Umgebung bewegt.
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Verhinderungsmechanismen gegen Bürger

Beitrag von Marc of Frankfurt »

Gegenmittel gegen Apathie


Tolle Analyse von bisheriger allg. Politikmüdigkeit und Apathie, was sich derzeit änder.

Menschen sind gar nicht apathisch! Sie war nur fabriziert! Es gab und gibt eher eine gewollte Exklusion von Bürgerbeteiligung.


1. Politik und Verwaltung: selbstständige, kritische Bürger versucht man draussen zu halten.

2. Ökonomie: Nur finanzstarkte Firmenbotschaften werden plakatiert.

3. Medien: Verkaufen sich über Nachrichten-Unterhaltungswert. Service leisten sie nur bei Freizeit- und Unterhaltungsthemen aber nicht bei Politik. Das erzeugt die falsche Botschaft: "Politik ist ein Sportevent wo man nur zuschaut".

4. Heldenbilder: Film und Literatur seien oftmals fremdbestimmte, ausgewählte Helden-Figuren. Die Realität ist aber andersherum. Revolutionäre folgen ihrem inneren Feuer und Gerechtigkeitsempfinden.

5. Parteien: da richen die Leute aus der Ferne was nicht stimmt.

6. Charities: dürfen sich in Kanada nicht politisch einbringen.

7. Wahlen: sind eine Farce in Kanada.


Wenn die Verhinderungsmechanismen aufgedeckt und abgebaut werden ist alles möglich.
Zuletzt geändert von Marc of Frankfurt am 31.03.2012, 13:31, insgesamt 1-mal geändert.

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Beitrag von Marc of Frankfurt »

Sex workers in history:

The San Francisco prostitute march of 1917



10.26.11 | Lucy Schiller

One morning in January 1917, 300 prostitutes marched into the church of their biggest detractor, Reverend Paul J. Smith. They were ready to show the anti-vice crusader what they were made of.

The women were organizing in the face of what had become a decades-long dwindling of their rights, spearheaded by the reverend himself.

The world’s oldest profession flourished in brothels all over the city during the Gold Rush, thanks to all those lonely 49ers. But sex work has never been uncontroversial -- and the local practice quickly accumulated its own critics.

Officials began cracking down on city brothels in the 1850s, slowly pushing them into tinier and tinier spaces.

By 1909, sex work had been ghettoized in the Chinatown neighborhood and in 1911, to an even tinier strip of city known as the Barbary Coast.





The 300 prostitutes had some community support, even a municipal clinic supposed to cater to their needs. But weekly checkups were mandatory. Anyone who refused could be arrested.

Reverend Smith took a hard line against what he saw as the heart of San Francisco’s vice. With friends, he gathered data on nightly wanderings through houses of ill repute (next time you find yourself in a gallivanting bachelor party, just use the “collecting evidence” excuse).

Smith aggressively proposed a “state farm” – olden speak for rehab – for the sex workers, insisting he had their moral wellbeing at heart.

The Reverend stepped on a few toes on the way, accusing police and politicians of having their hands in the pockets and up the skirts of brothels.

An obviously annoyed Mayor James Rolph published an open letter in the San Francisco Chronicle lampooning Smith’s idea for a state farm. “I fail to see how it is proposed to reform the women by putting them on a farm. Is it your idea to make them milkmaids?”

But Smith’s most compelling challengers were the prostitutes themselves, who crowded into the reverend’s church the day of their march asking what, exactly, his intentions were for his campaign of persecution.

“Are you trying to reform us or are you trying to reform social conditions?” asked one woman.

Smith proposed that the sex workers turn to alternate professions where they would earn the minimum wage – $10 a week, half of what the prostitutes estimated they made through sex work. His suggestion was met with laughter.

“What ship are you going to send us away on?” challenged another. Smith brought up the possibility of doing housework, presumably while being financially dependent on a husband (numerous men, in fact, had written the reverend looking to be fixed up with a good-looking fallen woman).

“What woman wants to work in a kitchen?” a member of the crowd shouted.

Citing his “impassioned critics,” the reverend adjourned the meeting.

By Valentine’s Day, the anti-vice movement forced a roundup [razzia] of more than a thousand working women from city brothels and dance halls.

But for a brief moment, sex workers native and foreign, young, old, and middle-aged, had made their voices heard in a city mostly hostile to their existence. At the time, the Chronicle characterized the march as “one of the strangest gatherings that ever took place in San Francisco.”

Yeah right. In any case, “strange” isn’t the right word.





Photos:
Prostitutes at Church: "Prostitutes Attending a Church Meeting in the Barbary Coast District," Jan. 25, 1917

Drawing of Paul Smith from the May 14, 1916 issue of the San Francisco Chronicle

"Busy nighttime scene on Pacific St. in the Barbary Coast District," 1913

"Group of women sitting together, Barbary Coast," 1890. All photos via SF Public Library

"The Ladies, Barbary Coast," 1890


www.sfbg.com/sexsf/2011/10/26/sex-worke ... march-1917

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Marc of Frankfurt
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Neuerscheinung "französisch only"

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L’anthologie de textes Luttes XXX : inspirations du mouvement des travailleuses du sexe au Québec de Maria Nengeh Mensah, Claire Thiboutot et Louise Toupin nous fait découvrir, de l’intérieur, les initiatives des travailleuses du sexe pour faire connaître leurs revendications. (novembre 2011)


A new anthology by Les éditions du Remue-ménage on the sex workers rights movment co-editied by Maria Nengeh Mensah, Claire Thiboutot and Louise Toupin, this book reproduces and presents the various forms of resistance that have inspired sex workers around the world to mobilize and demand social recognition.

Luttes XXX includes 85 texts, a large number of which are available for the first time in French, and more than fifty illustrations. These are grouped into 8 sites of resistance: “organizing”
“working”
“feminisms”
“telling our story”
“decriminalization”
“fighting against HIV\AIDS”
“migration issues”
“cultural representation”


www.editions-rm.ca/nouvelle.php?id=1360

www.lauraAgustin.com/lancement-de-lutte ... es-du-sexe

www.plri.org/story/launch-luttes-xxx-in ... es-du-sexe

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Anarchismus = Freiheit von Unterdrückung

Beitrag von Marc of Frankfurt »

Prostitutionskritik darf nicht mißbraucht werden, die Selbstorganisation und Stimme der Sexworker zu unterdrücken!

Critiques of sex work in no way amount to a justification to attack sex workers self-organisation!



Veranstalter des "Sex Work and Anarchism" Workshop in London

antworten auf ein Flugblatt, was auf ihrem Workshop verteilt wurde "Prostitution is Not Compatible with Anarchism":



"under capitalism nothing is spared commodification."


"Sex workers are in no better a position to choose not to work than anyone else and many workers, including many sex workers, have had little choice in what job they have to do to survive. ... even those who chose this job over others are merely choosing which form their exploitation is going to take."


"The idea that there is something liberating or empowering about sex work is lacking in an analysis of the nature of work and is possibly a reaction against the stigma associated with sex work. This results in the sex worker being constructed by some as a subversive queer identity."


"Attempts to abolish sex work before any other work is as naive as the war on drugs but with the additional logistical problem that it involves a commodity which can be produced at any time by anyone."


http://london.indymedia.org/articles/10748 oder hier
www.afed.org.uk/blog/workplace/267-resp ... chism.html

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Im Gedenken an 1975

Beitrag von Marc of Frankfurt »

Sexworker-Parade:

Pute Pride Paris



[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=J9sfBWPrsyk[/youtube]



www.strass-syndicat.org

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Vancouver

Beitrag von Marc of Frankfurt »

Kanada:

Sex worker cooperative since 2004 plans co-operative brothel



West Coast Cooperative of Sex Industry Professionals
www.wccsip.ca/theCooperative.html


Are Co-op Brothels the Answer?
http://joannachiu.wordpress.com/2011/01 ... he-answer/

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World Charter 4 Prostitutes' Rights

Beitrag von Marc of Frankfurt »

Sexworker Deklarationen



2012
SW manifesto submitted to the 'High Income Countries Dialogue of the Global Commission on HIV and the Law'
www.ceciliaChung.com/2011/09/17/sex-workers-manifesto/


2011
Sex Workers Manifesto
At the High Income Countries Dialogue of the Global Commission on HIV and the Law today, the sex workers group submitted the following amazing manifesto:
http://ceciliachung.com/2011/09/17/sex- ... manifesto/


2011
Goldschwanz Manifesto
www.xtranormal.com/watch/12482129/golden-dick-manifesto (Video)
ttp://nuttenrepublik.wordpress.com/2010/12/17/lulu-die-nuttenrepublik-impressionen/ oder
http://escortlife.tumblr.com/post/7.... ... -manifesto
www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?t=8067 LuLu Schaubühne
www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?t=7051


2010
Sexworker Forum Deklaration
.de www.sexworker.at/SWdeclaration.pdf
.en www.sexworker.at/phpBB2/pafiledb/up.... ... 908f75.pdf
www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?t=6536
www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?t=7353


2010
Pattaya Declaration
Thailand
www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?p=88992#88992
www.sexwork.asia

2010
Sex Worker Bill of Rights
SANGRAM, Indien:
www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?p=84257#84257
www.sangram.org


2005
Sex Worker Declaration & Manifesto
SW Konferenz im Europäischen Parlament, Brüssel:
Deklaration www.sexworkEurope.org/images/phocadownl ... ion_de.pdf
Manifest www.sexworkEurope.org/images/phocadownl ... est_DE.pdf
Empfehlungen www.sexworkEurope.org/images/phocadownl ... dat_de.pdf
www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?t=137
www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?t=269
www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?t=419
www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?t=1508 (Europa Politik)


1997
Sex Workers Manifesto
Calcutta
www.bayswan.org/manifest.html


1985
World Charter for Prostitutes Rights
Amsterdam

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Zeittafel - 5000 Jahre Geschichte für Menschenrechte:
www.sexworker.at/phpBB2/viewtopic.php?p=81966#81966
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Gemeinsam stark

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Mitgliederwerbung Sexworker-Gewerkschaft



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www.iusw.org/tags/gmb-benefits/

www.gmb.org.uk

http://de.wikipedia.org/wiki/GMB_%28Gewerkschaft%29





Ein Vorbild auch fürs Sexworker.at-Land A - CH - D?

In Deutschland vergleichar ver.di:
http://besondere-dienste.hamburg.verdi. ... ostitution

In Österreich...

In der Schweiz...
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